다얀 칸
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1. 개요
다얀 칸은 1464년 혹은 1471년에 태어나 1523년 혹은 1543년에 사망한 몽골의 칸으로, 몽골 고원의 부족들을 재통일하고 6개의 투멘(만인대)으로 재편성했다. 그는 칭기즈 칸의 후예로, 만두카이 카툰과 결혼하여 몽골 제국의 부흥을 꾀했으며, 명나라와 대립하며 군사적 충돌을 벌였다. 다얀 칸은 몽골을 통일하고 6만호 체제를 구축하여 몽골족의 부족 집단 틀을 형성하는 등 몽골 역사에 큰 영향을 미쳤다. 그의 연대에 대해서는 여러 학설이 존재하며, 특히 "다얀 칸 논쟁"을 통해 다양한 연구가 이루어졌다.
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| 다얀 칸 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 인물 정보 | |
| 이름 | 다얀 칸 |
| 본명 | 바투몽케 |
| 칸의 칭호 | 몽골 전체의 카간 |
| 로마자 표기 | Dayan Qaγan |
| 출생 | 1472년 |
| 출생지 | 몽골 고원 |
| 사망 | 1517년 (또는 1543년?) |
| 사망지 | 몽골 고원 |
| 배우자 | 만두카이 지미스게네 구시 (쿠세이) |
| 가문 | 보르지긴 가문 |
| 왕조 | 북원 |
| 아버지 | 바얀문흐 |
| 어머니 | 시히르 타이후 |
| 통치 정보 | |
| 즉위 | 1480년 |
| 퇴위 | 1517년 |
| 전임자 | 만두울 칸 |
| 후임자 | 바르스 볼루드 지농 |
| 왕조 | 북원 |
2. 생애
칭기스 칸의 후예로서, 15세기 당시 몽골 고원에서 칸이 될 자격을 유일하게 가진 가문으로 여겨진 보르지긴 씨족에서 태어났다.
도르벤 오이라트(오이라트 부족 연합)의 지도자 에센 타이시는 토크토아 부하 타이순 칸을 옹립하여 도친 몽골(타타르)을 멸망시키고 몽골 고원을 통일했다. 이후 에센과 타이순 칸이 대립하자 타이순 칸의 동생 아쿠바르지 지논은 형을 배신하고 에센에게 붙었고, 이 때문에 타이순 칸은 패배하여 살해되었다. 그러나 곧 아쿠바르지 지논 또한 에센에게 살해당하고, 칸위에 오른 에센은 칭기스 칸의 후예 다수를 몰살하여 칭기스 칸 통치 원리가 무너졌다.
아쿠바르지 지논의 아들 할구차크도 아버지와 함께 살해되었지만, 그의 아내는 에센의 딸 세체크 비자였기 때문에, 두 사람의 아들 바얀 몽케는 에센의 학살을 면했다.
에센 사후, 몽골 고원에서는 유력자를 찾을 수 없는 혼란 시대에 돌입했다.
한편, 성장한 바얀 몽케는 오르도스 지방을 근거지로 하는 울루트부의 오로추 소사와 동맹을 맺고, 그의 딸 시키르 태후를 아내로 맞이하여 보르후 지논이라 칭하며 세력을 확대했다. 1475년경까지 몽골 고원의 여러 집단은 서쪽에서 이주해 온 용시에브부의 베구 알스란, 타이순 칸의 막내 동생이자 보르후 지논의 큰아버지에 해당하는 만두울 룬, 그리고 보르후 지논의 세력으로 수렴되었다. 이 세 사람은 처음에는 밀월 관계였으나, 베구 알스란이 만두울 칸을 추대하자 보르후 지논은 배척당하게 되었다.
베구 알스란의 "족제"이자 만두울 칸의 심복인 이스마일은 보르후 지논을 공격하여 그의 재산을 약탈하고, 보르후 지논의 아내 시키르 태후를 빼앗아 자신의 아내로 삼았다. 그리고 1476년 보르후 지논은 심복 몽케와 함께 살해되었고, 보르후 지논과 시키르 태후의 아들 바투 몽케는 "의붓아버지"가 된 이스마일 밑에서 살게 되었다. 이스마일 아래에서 처음에는 발가친의 바하이가 바투 몽케를 돌보았으나, 함부로 대했기 때문에 바투 몽케는 에키노코쿠스에 감염되었다. 보다 못한 탄라칼의 테무르 하다크와 사이하이 부부가 바투 몽케를 데려가고, 사이하이는 여러 번 바투 몽케를 문질러 병을 치료했다.[16]
이처럼 바투 몽케의 유년 시절은 불행했지만, 만두울 칸에게는 아들이 없었기 때문에, 그의 사후 바투 몽케는 칭기스 칸의 혈통을 이은 거의 유일한 남자로 주목받게 된다.
1479년, 만두울룬 칸이 붕어했을 때, 후계자가 없었기 때문에 칸 자리가 비게 되었다. 17세기 중반에 사간 세첸이 저술한 『몽골 비사』에 따르면, 이때 호르친부의 군주 우네바라트는 자신이 칭기스 칸의 동생 조치 카사르의 후손이기 때문에, 만두울룬의 미망인과 결혼하면 칸위를 얻을 수 있다고 생각했다. 그래서 투메트부에 속하는 옹구트 오토크 출신의 황후 만두하이 카툰에게 구혼했지만, 만두하이는 칭기스 칸의 후손의 생존자인 바투 몽케가 민간에서 살고 있다는 것을 언급하며 거절하고, 당시 7세였던 바투 몽케와 재혼했다고 한다.
이렇게 바투 몽케는 만두하이 카툰과의 결혼을 거쳐 에시 카툰의 영전에서 칸에 즉위하여 "다얀 울루스(dayan ulus=원나라)를 지배하도록"이라는 의미로 '''다얀 칸'''(dayan qaγanmn)을 칭했다. "다얀"은 몽골어의 "기원" 또는 "모든 것"에서 유래되었다는 견해도 있다. 다얀 칸의 즉위 연도에는 여러 설이 있지만, 성화 16년(1480년)에 명나라 군대가 위녕해자에서 다얀 칸이 이끄는 몽골군과 교전했다는 기록이 있으며, 전년인 1479년에 즉위했다는 설이 유력하다.[17]
"다얀 칸(dayan qaγanmn)"이라는 칭호는 명나라에서 "'''대원대가가한'''"으로 기록되어 있다.[19] 이 때문에, "다얀"이라는 칸호는 쿠빌라이 왕가의 국호인 "대원(dai-ön)"이 몽골어에 차용된 것이라고 하며,[20] 바투 몽케의 원나라 부흥을 목표로 하는 의지를 나타낸 것으로 해석된다.
다얀 칸은 수많은 적대자를 멸망시키고 몽골을 재통일한 것으로 알려져 있는데, 그의 업적은 (1) 옹기예부의 이스마일 토벌, (2) 오이라트 원정, (3) 우익 3투멘 평정, (4) 울리안하이 해체의 크게 4가지로 나눌 수 있다. 다만, 이 중 (4) 울리안하이 해체는 실제로는 다얀 칸의 손자 보디 알라크 칸의 업적이며 다얀 칸의 업적이 아니다.
앞서 언급했듯이 이스마일은 다얀 칸의 장인이었으며, 다얀 칸 즉위의 최대 후원자였다. 성장한 다얀 칸은 더 이상 이스마일의 전횡을 허용하지 않고, 성화 19년(1483년)에는 고를라스의 토고치 소사를 파견하여 이스마일을 패퇴시켰다.
다얀 칸 즉위 직후, 오이라트와 몽골의 관계는 비교적 안정되어 있었고, 성화 20년(1484년)에는 다얀 칸(소왕자)과 케시크 오로크(극실)가 협력하여 명나라를 침공하려 한다는 보고가 명나라 조정에 접수되었다. 그러나 성화 22년(1486년), 당시 도르벤 오이라트를 통치하고 있던 케시크 오로크는 하밀 방면으로 도망쳐 온 이스마일과 동맹을 맺었기 때문에 다얀 칸의 공격 대상이 되었다. 명나라의 기록에 따르면, 같은 해 가을 다얀 칸은 다시 이스마일/케시크 오로크의 연합군을 공격했고, 양측은 전사했다고 한다.[24]
1486년 이후에도 다얀 칸과 오이라트의 항쟁은 단속적으로 계속되었던 것으로 보이며, 홍치 9년(1496년)까지 명나라에는 다얀 칸(북로)과 오이라트(와라)가 다투고 있었다고 전해진다. 다얀 칸 및 그의 후계자들과의 항쟁으로 오이라트의 세력은 대폭 약화된 것으로 보이며, 다얀 칸의 오이라트 원정으로 오이라트와 명나라의 교역로는 끊어졌고, 영락 연간부터 계속되어 온 오이라트에 의한 조공은 이 시기에 중단되었다.[14]
다얀 칸의 가장 큰 업적으로 여러 몽골 연대기에 기록된 것은 우익 3 투멘(투메트, 오르도스, 욘시에브)의 평정이다. 이 전역에서 몽골은 두 세력으로 분열되었고, 다얀 칸에게 충성하는 좌익 3 투멘과 다얀 칸에게 반항적인 우익 3 투멘 간의 싸움의 형태가 되었다.
오르도스, 투메트, 욘시에브 3부는 각각 만두울룬 칸 시대의 볼후 지논의 세력, 투르겐의 세력, 베구 아르슬란의 세력의 후신이며, 다얀 칸의 치세에는 투메트 부를 호사이 타브난, 오르도스 부를 만드라이 아카라크, 욘시에브 부를 이브라힘 타이시가 각각 다스리고 있었다. 이들 3명은 형식상 다얀 칸의 통치 하에 있으면서도 그 강대한 군사력으로 인해 종종 다얀 칸에게 반항적인 태도를 취했다.
몽골 연대기에 따르면, 어느 날 다얀 칸이 자신의 차남 우르스 볼라트에게 "지논"의 칭호를 부여하고 우익 3 투멘을 통할하게 하려 하자, 이에 반발한 오르도스 부 수장 만드라이와 욘시에브 부 수장 이브라힘이 우르스 볼라트를 살해한 것이 우익 3 투멘의 반란의 계기가 되었다고 한다.
가하이 에르순 전투에서 패배한 다얀 칸은 퇴각하여 전열을 재정비하고, 새롭게 온류트에 속하는 아바가 부, 홀친 부를 아군으로 끌어들여, 이번에는 다란 테리군에서 우익 3투먼 군을 맞이했다.
전투 중반에 오르도스 군은 바이추후르 다르한 등의 돌격으로 울리안한 군을 양분하여 우세했으나, 몽게크라는 기수가 바르스 볼라트가 분전하는 것을 보고 이에 투항했고, 이를 계기로 우익 3 투먼 군은 열세에 놓여 최종적으로 패주했다. 몽골 연대기에서는 이때 만드라이와 이브라힘이 살해되었다고 하지만, 실제로는 두 사람은 잔존 세력을 이끌고 서쪽으로 도망쳐 최종적으로 코코 노르(칭하이) 지방에 정착했다.[27]
『몽골원류』에 따르면, 다란 테리군에서의 승리 후, 다얀 칸은 "우익 3 투멘을 모두 항복시키고, 6 투멘의 대국민을 모아 평화를 이루고, 주의 팔백실의 신 앞에서 칸의 칭호를 다시 얻었다"고 한다. 그리고 손자 보디 아라크를 후계자로, 바르스 볼라트를 지논으로 정하고, 지금까지의 싸움에서 공적이 있던 자를 칭찬하여 "대달한"의 칭호를 수여했다.[28]
서쪽으로 도망친 만드라이, 이브라힘은 아직 건재하여 다얀 칸과 계속 적대했지만, 우익 3 투멘의 유목민은 대부분 다얀 칸의 통치하에 들어가, 다얀 칸은 몽골의 대부분을 재통일하는 데 성공했다. 다얀 칸은 정복한 여러 부족에게 다시 자신의 여러 아들을 분봉하여, 몽골의 모든 유력 부족이 자신의 혈통을 잇는 황족에 의해 다스려지도록 정했다.
다얀 칸의 일련의 정복 전쟁과 여러 아들 분봉으로 인해 칸을 괴뢰로 하는 "사이트(비 칭기스 계 귀족)"는 자취를 감추고, 다얀 칸의 자손에 의한 몽골 지배가 실현되었다. 몽골에 현존하는 칭기스 칸의 후예는 모두 다얀 칸의 자손이다.
다얀 칸은 오랫동안 분열 상태에 있던 몽골 고원의 여러 부족을 재통일하여 6개의 투멘(만인대)으로 재편성했다. 이 6개의 투멘은 많은 몽골 연대기에서 "다얀 칸의 6 투멘"으로 특기되고 있다. "6 투멘"이라는 개념은 널리 몽골인들 사이에 받아들여졌기 때문에, 17세기에 편찬된 몽골 연대기에서는 이 시대의 정권을 가리켜 "6 투멘 몽골국(ǰirγurγan tümen Mongγol ulusmn)"이라고도 표현하고 있다.
"다얀 칸의 6 투멘"은 좌익(차하르, 할하, 울리안하이)과 우익(오르도스, 투메트, 융예부)으로 분류되며, 전자를 "좌익 3 투멘(ǰegün γurban tümenmn)", 후자를 "우익 3 투멘(baraγun γurban tümenmn)"이라고 칭하기도 한다.
또한, 몽골 연대기 중 하나인 《실라 토지》에는 다얀 칸의 6 투멘을 칭송하는 "6 투멘 찬가"가 수록되어 있다. 이 "6 투멘 찬가"는 오르도스 시에젠 호로에 위치한 칭기즈 칸 묘에도 "행복한 연회 의식(Qutuγtu qurim-un tügelmn)"으로 전해져 몽골의 각 지방에서 다양한 형식으로 불려왔던 것으로 보인다.
다얀 칸(Dayan Khan)에 관한 연대는 사료에 따라 크게 달라 많은 몽골사학자들을 괴롭혀 왔다. 특히 일본 동양사학회에서는 와다 기요시, 하기와라 준페이, 사토 오사무, 오카다 히데히로와 같은 인물들이 다얀 칸의 연대에 대해 각기 다른 설을 주장했던 시기가 있었으며, 이를 "다얀 칸 논쟁"이라고도 부른다.
하지만 이 "다얀 칸 논쟁" 이후 내몽골에서는 새롭게 『알탄 칸 전』이라는 중요 사료가 발견되었고, 중국의 몽골사학자들에 의해 『알탄 칸 전』에 기초한 새로운 학설이 제창되었다. 현재는 1473년/1474년 출생, 1479년/1480년에 7세로 즉위, 1516년/1517년에 44세로 사망했다는 설이 널리 받아들여지고 있다.[33]
몽골 연대기와 한문 사료는 다얀 칸에게 11명의 아들이 있었다는 점에 일치한다. 몽골 연대기는 다얀 칸의 여러 아들들이 쌍둥이로 태어났다고 하지만, 이를 그대로 믿으면 만두흐이는 3쌍 또는 4쌍의 쌍둥이를 연달아 출산하게 되므로 쌍둥이로 태어났다는 것은 의문시된다..
전체적으로 보면, 바르스 볼라트(＝오르도스), 아르스 볼라트(＝투메드), 알 볼라트(＝영셰에브) 3명이 우익 3투멘을 상속하고, 좌익 3투멘에 대해서는 할하를 아르추 볼라트와 게레센제가 분할하고, 그 외의 여러 자식들이 차하르의 각 오토크를 상속한 형태가 된다. 6투멘 중에서 유일하게 해체된 울리양한 투멘을 상속한 자는 없다.
또한, 우익 3투멘은 후에 바르스 볼라트의 자식들, 메르겐 지논(＝오르도스), 알탄 칸(＝투메드), 바이스할/보디다라(＝영셰에브) 등이 사실상의 지배자가 되었고, 아르스 볼라트 가문, 알 볼라트 가문은 상대적으로 약화되어 바르스 볼라트 가문에 예속되었다.
2. 1. 출생과 생애 초기
1464년 혹은 1471년에 태어났으며, 일설에는 1473년생도 있다. 바투 몽케의 아버지는 오르도스 만호의 수장 바얀 몽케 볼후 지농(친왕)이었고,[42] 어머니는 우량카이 출신의 시케르였다.[45] 생일은 기록에 나타나지 않는다. '바투 몽케'는 몽골어로 '영원히 강함'을 의미했다.
만돌 칸은 종손인 바얀 몽케 불후 지농과의 전쟁으로 1478년에 죽었다. 볼후 지농 역시 카안으로 선포되기 전인 1479년에 피살되었다. 그리하여 쿠빌라이 카안의 후예들 가운데 남은 사람은 볼후 지농의 아들 바투 몽케 밖에 없었다.[43][44] 바투 뭉케의 어머니 시케르는 메클린부(위구르족에서 몽골화된 부락) 출신의 이스마일 타이시와 결혼하며 바투 뭉케를 버렸다. 아버지 바얀뭉케 볼후 지농이 다스리던 몽골의 우익 역시 각자 자립했다.
바투 뭉케는 부실하게 양육되었고, 바카이(Багай)가 그를 거두었다. 탕구트부(몽골 제국에 흡수된 탕구트족의 후예)의 테무르 카닥(Төмөрхадаг)이 찾아와 아이를 좋은 사람에게 보내거나, 그럴수 없다면 자신에게 줄 것을 요청했다. 테무르 카닥이 6명의 형제와 함께 찾아와 바투 뭉케를 자신들의 부락으로 데려갔다.
바투 뭉케는 당시 비장 비대증이라는 병에 걸려 오랜 기간 복통을 앓았다. 테무르 카닥의 부인이 처음 새끼를 낳은 9마리의 암컷 흰 낙타의 젖과 은잔으로 바투뭉케의 배를 은잔이 닳아 구멍이 나도록 오랫동안 마사지를 하여 살려냈다고 한다. 이때 만두카이 카툰은 칭기즈 칸의 적통 후손을 찾았고, 테무르 카닥은 자신이 보호하던 바투 뭉케를 만두카이 카툰에게 보냈다. 바투 뭉케는 포충증에 걸려 다시 사경을 헤맸으나 만두카이 카툰의 적극적인 치료로 완쾌되었다.
바투몽케는 볼쿠 진왕 (또는 황태자/부왕)인 바얀몽케(fl. 1470–1480)와 몽골의 보르지긴 씨족 출신 시케르 타이후의 아들이었다. 그의 부계 조모인 세첸은 오이라트의 에센 타이시의 딸이었다.
바투몽케의 아버지와 그의 삼촌 만두울은 군벌들의 신념으로 인해 충돌했고, 바얀몽케는 도망쳐 살해당했다. 만두울의 태사 이스마일(Ismayil)은 그의 아내 시케르와 재산을 빼앗았다. 시케르는 바투몽케의 생명을 구하기 위해 자신의 아이를 바카이 가문에 맡겨 기르게 했다. 그러나 탕구트 출신(이미 몽골화된) 테무르-카닥이 바카이로부터 아이를 데려갔다. 그의 보르지긴 혈통 때문에 바투몽케는 몽골 평민과 소귀족들의 보살핌을 받았다.
1467년 만두울 칸이 갑작스럽게 사망했을 때, 바투몽케는 다섯 살이었다. 이후 그는 만두울 칸의 미망인인 만두카이 카툰에게 입양되었다. 만두카이의 충성파들이 바투몽케를 데려왔을 때, 그는 포충증을 앓고 있었다. 만두카이는 그를 치료했고, 소년은 곧 회복되었다.
칭기스 칸의 후예로서, 15세기 당시 몽골 고원에서 칸이 될 자격을 유일하게 가진 가문으로 여겨진 보르지긴 씨족에서 태어났다.
도르벤 오이라트(오이라트 부족 연합)의 지도자 에센 타이시는 토크토아 부하 타이순 칸을 옹립하여 도친 몽골(타타르)을 멸망시키고 몽골 고원을 통일했다. 이윽고 에센과 타이순 칸이 대립하게 되자 타이순 칸의 동생 아쿠바르지 지논은 형을 배신하고 에센에게 붙었고, 이 때문에 타이순 칸은 패배하여 살해되었다. 그러나 곧 아쿠바르지 지논 또한 에센에게 살해당하고, 마침내 칸위에 오른 에센은 칭기스 칸의 후예 다수를 몰살하여 칭기스 칸 통치 원리가 무너졌다.
아쿠바르지 지논의 아들 할구차크도 아버지와 함께 살해되었지만, 그의 아내는 에센의 딸 세체크 비자였기 때문에, 두 사람의 아들 바얀 몽케는 에센의 학살을 면했다.
에센 사후, 몽골 고원에서는 이렇다 할 유력자를 찾을 수 없는 혼란 시대에 돌입했다.
한편, 성장한 바얀 몽케는 오르도스 지방을 근거지로 하는 울루트부의 오로추 소사와 동맹을 맺고, 그의 딸 시키르 태후를 아내로 맞이하여 보르후 지논이라 칭하며 세력을 확대했다. 1475년경까지 몽골 고원의 여러 집단은 서쪽에서 이주해 온 용시에브부의 베구 알스란, 타이순 칸의 막내 동생이자 보르후 지논의 큰아버지에 해당하는 만두울 룬, 그리고 보르후 지논의 세력으로 수렴되었다. 이 세 사람은 처음에는 밀월 관계였으나, 베구 알스란이 만두울 칸을 추대하자 보르후 지논은 배척당하게 되었다.
베구 알스란의 "족제"이자 만두울 칸의 심복인 이스마일은 보르후 지논을 공격하여 그의 재산을 약탈하고, 보르후 지논의 아내 시키르 태후를 빼앗아 자신의 아내로 삼았다. 그리고 1476년 보르후 지논은 심복 몽케와 함께 살해되었고, 보르후 지논과 시키르 태후의 아들 바투 몽케는 "의붓아버지"가 된 이스마일 밑에서 살게 되었다. 이스마일 아래에서 처음에는 발가친의 바하이가 바투 몽케를 돌보았으나, 함부로 대했기 때문에 바투 몽케는 에키노코쿠스에 감염되었다. 보다 못한 탄라칼의 테무르 하다크와 사이하이 부부가 바투 몽케를 데려가고, 사이하이는 여러 번 바투 몽케를 문질러 병을 치료했다.[16]
이처럼 바투 몽케의 유년 시절은 불행했지만, 만두울 칸에게는 아들이 없었기 때문에, 그의 사후 바투 몽케는 칭기스 칸의 혈통을 이은 거의 유일한 남자로 주목받게 된다.
2. 2. 대칸 추대
만돌 칸의 젊은 과부였던 만두카이 카툰은 바투 뭉케를 차하르 만호 소유의 에시 카툰 영묘(소르칵타니 베키의 영묘)로 데려가 아이와 결혼하면서, 그 아이를 대원 제국의 카안으로 옹립했다.[45] 그의 즉위 초반 만두카이 카툰은 '세첸'(徹辰)이라는 칭호로 섭정을 했다. 1479년, 1480년의 일이라 하며 1487년에 친정했다는 설이 있다.
이때 바투 뭉케는 대칸호를 '''다얀 카안'''()이라고 했다. 다얀은 중국어 '''대원'''(大元, )에서 차용한 말이었다. 이는 그가 몽골 제국의 한문식 국호인[46] 대원을 계승하며, 몽골을 다시 통합하여 과거와 같은 영화를 재건하겠다는 희망을 보인 것이었다.[47]
쿠빌라이 칸(1260–1294년 재위)의 직계 후손인 만두카이는 여덟 살의 다얀 칸을 차하르가 지키고 있던 황실 사당에서 즉위시켰고, 그는 "다얀 칸"이라는 칭호로 알려지게 되었다. 그가 열아홉 살이 되었을 때, 만두카이는 그와 결혼하여 궁정과 군대에 큰 영향력을 행사했다.
1479년, 만두울룬 칸이 붕어했을 때, 후계자가 없었기 때문에 칸 자리가 비게 되었다. 17세기 중반에 사간 세첸이 저술한 『몽골 비사』에 따르면, 이때 호르친부의 군주 우네바라트는 자신이 칭기스 칸의 동생 조치 카사르의 후손이기 때문에, 만두울룬의 미망인과 결혼하면 칸위를 얻을 수 있다고 생각했다. 그래서 투메트부에 속하는 옹구트 오토크 출신의 황후 만두하이 카툰에게 구혼했지만, 만두하이는 칭기스 칸의 후손의 생존자인 바투 몽케가 민간에 살고 있다는 것을 언급하며 거절하고, 당시 7세였던 바투 몽케와 재혼했다고 한다.
이렇게 바투 몽케는 만두하이 카툰과의 결혼을 거쳐 에시 카툰의 영전에서 칸에 즉위하여 "다얀 울루스(dayan ulus=원나라)를 지배하도록"이라는 의미로 '''다얀 칸'''(dayan qaγanmn)을 칭했다. "다얀"은 몽골어의 "기원" 또는 "모든 것"에서 유래되었다는 견해도 있다. 다얀 칸의 즉위 연도에는 여러 설이 있지만, 성화 16년(1480년)에 명나라 군대가 위녕해자에서 다얀 칸이 이끄는 몽골군과 교전했다는 기록이 있으며, 전년인 1479년에 즉위했다는 설이 유력하다.[17]
"다얀 칸(dayan qaγanmn)"이라는 칭호는 명나라에서 "'''대원대가가한'''"으로 기록되어 있다.[19] 이 때문에, "다얀"이라는 칸호는 쿠빌라이 왕가의 국호인 "대원(dai-ön)"이 몽골어에 차용된 것이라고 하며,[20] 바투 몽케의 원나라 부흥을 목표로 하는 의지를 나타낸 것으로 해석된다.
2. 3. 즉위 초
징기스 칸의 형제 주치 카사르의 후손 우네볼라드가 충성을 약속했고, 칭기즈 칸의 형제들의 후손들이 다스리는 부족들이 새로 즉위한 칸에게 충성을 약속하였다. 몽골에 남아있던 오이라트인들은 대부분 항복하고 그에게 군사를 바쳤다.[7] 투메드부의 쿠사이는 다얀 칸에게 충성하기를 거부하다가 공격을 받고 패배하였다.
당시 몽골은 칭기스 조 수장의 다얀 카안과 오이라트의 수장 이스마일 타이시로 양분되어 있었다.[48] 만두카이 카툰은 1483년에 군대를 이끌고 이스마일 타이시를 공격하였고, 이스마일 타이시는 하미로 도주하여 그곳에서 죽었다.(1486년) 바투뭉케의 어머니 시케르도 이때에 귀환하여 이후 태후로 살게되었다.[45] 이때부터 중국의 사료에서는 다얀 카안을 '''소왕자'''라 지칭한다.[48][49]
쿠빌라이 칸(1260–1294년 재위)의 직계 후손인 만두카이는 여덟 살의 다얀 칸을 차하르가 지키고 있던 황실 사당에서 즉위시켰고, 그는 "다얀 칸"이라는 칭호로 알려지게 되었다. 그가 열아홉 살이 되었을 때, 만두카이는 그와 결혼하여 궁정과 군대에 큰 영향력을 행사했다.
1479년, 만두울룬 칸이 붕어했을 때, 후계자가 없었기 때문에 칸 자리가 비게 되었다. 17세기 중반에 사간 세첸이 저술한 『몽골 비사』에 따르면, 이때 호르친부의 군주 우네바라트는 자신이 칭기스 칸의 동생 조치 카사르의 후손이기 때문에, 만두울룬의 미망인과 결혼하면 칸위를 얻을 수 있다고 생각했다. 그래서 옹구트 오토크 출신의 황후 만두하이 카툰에게 구혼했지만, 만두하이는 칭기스 칸의 후손의 생존자인 바투 몽케가 민간에서 살고 있다는 것을 언급하며 거절하고, 당시 7세였던 바투 몽케와 재혼했다고 한다.
이렇게 바투 몽케는 만두하이 카툰과의 결혼을 거쳐 에시 카툰의 영전에서 칸에 즉위하여 "다얀 울루스(dayan ulus=원나라)를 지배하도록"이라는 의미로 '''다얀 칸'''(dayan qaγanmn)을 칭했다.
2. 4. 명나라와의 관계
다얀 칸은 명나라와 처음에는 좋은 관계를 유지하려고 노력했다. 명나라에 사절을 보내 무역 조약을 제안했으나, 몽골 대사 중 한 명이 명나라 조정에서 살해되었다. 이에 다얀 칸은 협상을 거절한 명나라에 대해 정기적인 군사 작전 및 약탈을 시작했다.[10]
1495년 다얀 칸은 명나라에 투항했던 우량카이 3위(현 카라친)를 공격하여 점령하고, 자신의 여섯 투멘에 합류시켰다.[8]
다얀 칸은 몽골진과 호드 후사이, 오르도스의 톨로겐 등과 동맹을 맺고 다시 명나라 공격을 준비했다. 1500년 만두카이 카툰 등과 함께 군사를 이끌고 오르도스로 이동, 그 해 닝샤를 성공적으로 습격했지만, 곧 매복 중이던 명나라 군사의 습격을 받아 패배했다. 간신히 포위를 피한 다얀 칸은 케룰렌으로 도망쳤다. 1501년 명나라 장군 우와 왕은 다얀 칸을 체포하려고 국경을 넘어 몽골을 기습 공격했다가 참패하고 되돌아갔다. 이후 다얀 칸은 1507년까지 몽골군을 이끌고 명나라를 계속 습격하였다.[10]
1513년부터 다얀 칸은 명나라 습격을 재개했다. 베이징 외곽의 다퉁에 요새를 건설하고 15,000명의 병사를 보내 지속적으로 주시했다. 1514년에는 70만 명의 군대를 이끌고 명나라 변방을 침략하고 되돌아갔다.[10]
1517년 9월 25일 명 무종이 자신의 생일을 기념하여 선부 지역을 순시했다. 이 소식을 접한 다얀 칸은 5만 군사를 이끌고 옥림위(玉林衛) 주변에 있다가, 10월 1일 무종의 어가가 순성천(順聖川)으로 이동한다는 정보를 듣고 남하하여 대동 총병관(大同總兵官) 왕훈(王勛) 군대와 교전했다. 다얀 칸은 군사를 이끌고 남쪽의 응주로 내려갔다.[10]
10월 2일 응주를 침입하자, 무종은 대장군 주도(朱壽)라는 이름으로 장수들을 이끌고 10월 4일부터 10월 6일까지 성에서 공성전을 벌였다. 10월 7일 다얀 칸은 군사를 이끌고 퇴각하였다. 당시 명나라 군은 52명이 전사하고 563명이 부상당했으며, 몽골군은 16명의 수급을 확보했다고 한다. 일설에는 다얀 칸이 이때 사망했다는 설이 돌기도 했다.[10]
2. 5. 오이라트 정벌
1484년 소왕자 다얀 칸과 케쉬크 오록(카츠록)이 명나라를 침공하기 위해 협력하고 있다는 보고가 명나라 조정에 보내졌다. 그러나 1486년 당시 도르벤 오이라트를 통치하던 케쉬크 오록은 하미로 도망친 이스마일과 동맹을 맺고 다얀 칸 공격을 비밀리에 추진하였다. 명나라측 기록에 따르면, 다얀 칸은 같은 해 가을에 이스마일, 케식 오록의 연합군을 다시 공격했고, 둘 다 전쟁에서 사망했다 한다.[24]
몽골 연대기는 만두카이 카툰이 어렸을 때 실시한 두 번의 오이라트 원정을 묘사하고 있으며, 그 중 하나는 중국측 기록에 언급된 다얀 칸의 오이라트 원정과 일치할 것으로 추정된다. 다얀 칸의 첫 번째 오이라트 원정에 대해 새로 결혼한 만두카이 카툰은 젊은 다얀 칸과 함께 오이라트로 출정, 원정을 갔고 테스·불루투에서 오이라트를 상대로 승리했다 한다.[25]
또 다른 오이라트 원정은 만두카이 카툰의 네 번째 임신 중에 있었다. 혹은 1496년에 있었다는 설도 있다. 임신 중 만두카이 카툰은 오이라트로 출정했고, 만두카이는 에세레이 다이유와 옹기라트부의 다른 사람들의 도움으로 무사히 귀환, 오치르 볼라트와 다른 아들들을 낳았다는 것이다.
다얀 칸과 오이라트 사이의 갈등은 1486년 이후에도 간헐적으로 계속되었고, 다얀 칸과 오이라트는 1496년까지 다툼을 벌였다. 다얀 칸과 이후에도 그의 후계자들과 오이라트는 수시로 갈등하여 오이라트의 권력을 크게 약화시킨 것으로 보였다. 다얀 칸의 오이라트 원정은 오이라트와 명나라 사이의 무역로를 차단했고, 영락제 시대 이후로 계속되었던 오이라트의 명나라 공물은 이 시기에 중단되었다.[14]
2. 6. 몽골 통일
1495년 다얀 칸은 우량카이 3위(兀良哈三衛)를 정복했다. 그는 좌익 차하르, 할하, 우량카이, 우익의 오르도스, 투메드, 욘시에브부에 각각 아들들을 보내 현지 족장의 딸과 결혼시키고 해당 부를 장악하여 동부 몽골을 통일하였다. 우량카이는 그의 어머니의 일족이기 때문에 보류하였다. 다얀 칸은 칭상, 타이시 등의 칭호를 폐지시켰다.
1509년 둘째 아들 울루스 볼라트를 우익 3만호(오르도스부, 투메드부, 욘시에부부)의 지농에 임명하여 우익 3만호를 맡기고 오르도스에 만호부를 설치했으며, 자신은 좌익 3만호를 직접 통치하고 차하르에 만호부를 설치하였다. 그러나 울루스 볼라트는 욘시에부부의 영주 이부랄과 오르도스부의 만두라이 아굴루(아리두사)에게 암살되었다.
이를 계기로 다얀 칸은 1510년 몽고진부(蒙古貞)의 화차이(火篩)를 공격, 화차이는 욘시에부부의 이부랄과 연합하여 다얀 칸 군대를 상대했으나 참패하고 사살했다. 같은 해 욘시에부부 이부랄, 오르도스부의 만두라이 아굴루(아리두사) 등과 교전, 다란트리곤(현, 내몽골 자치구 어퉈커 기(몽골어:Отог хошуу 鄂托克旗) 전투에서 크게 격파하고 이부랄은 칭하이로 도피, 욘시에부부를 정복하였다. 만두라이 아굴루는 량주(涼州), 감주(甘州), 숙주(肅州), 칭하이 등으로 피신했다. 1514년 다얀 칸은 량주와 숙주를 공격, 만두라이 아굴루를 패사시켰다.[50]
칭하이로 도피했던 이부랄은 다얀 칸 사후 보디 알락 칸 즉위 후 사이좋게 지내다가, 1533년 군빌리크, 알탄 칸의 공격을 받고 합밀로 도피했다가 합밀 현지인에게 살해된다.
1512년, 다얀 칸은 둘째 아들 올로스 볼라드를 지농에 임명해 서부 3만호를 통치하게 했다. 그러나 오르도스에 있는 칭기스 칸의 사당을 참배하고 지농이 되었음을 고하러 갔던 올로스 볼라드가 이바리(= 이브라힘) 타이시와 오르도스 몽골의 만돌라이에게 암살되었다. 가까스로 위험을 벗어나 이 사실을 다얀 칸에게 알린 것은 다얀 칸의 3남 바르수 볼라드였다. 분개한 다얀 칸은 서부 3만호에 대한 원정을 단행한다.[50]
다얀은 처음에는 투르겐 강에서 패배하였으나, 1510년, 다얀 칸의 군대는 달란테리군에서 우익 3투멘을 격파했다. 오르도스부의 지도자 만돌라이는 죽임을 당했고, 이부라이는 쿠케노르로 도주하여 1533년까지 활동하였다. 다얀은 우익 3투멘을 노예로 만들라는 조언을 거부하고, 1513년에 바르소볼로드를 지농(晉王)으로 임명했다. 다얀은 달란테리군 전투에 참여한 모든 군대를 타르한(세금 면제자)로 임명했다.[45] 이어 우량카이의 투멘들을 해산시키고 우익 지농의 지휘를 받게 했다. 이 전투를 통해 바르스 볼로드와 그의 후손들이 오르도스 등 서부 3만호를 기반으로 발전할 수 있는 기틀이 마련되었다.[50] 1513년 다얀 칸은 그때까지 이어지던 원나라 시대의 관직명이자 몽골 내 유력 귀족들의 칭호로, 군사 사령관화 됐던 타이시(태사 太師)와 다이유(태위 太慰), 칭상(승상 丞相) 등의 관직명을 폐지했다.
일설에는 다얀 칸이 달란 테리군에서 이브라힘을 격퇴한 것이 1509년 가을이라는 설도 있다.
다얀 칸은 6대 부락을 아들들에게 분봉하였다. 이 6대 부락은 에센 타이시 사후 본격적으로 형성되기 시작하였으나, 다얀 칸의 분봉으로 인하여 그 모습을 드러내었다. 이를 6만호 체제라 한다. 다얀 칸은 6만호 지배를 실현함으로써 쿠빌라이 계의 몽골 지배를 실현했다. 일반적으로 6만호는 차하르, 할하, 우량하이, 오르도스, 융셰부, 투메드를 지칭하는데, 이 6만호는 좌·우익 3만호로 대별되었다.[53] 좌익 3만호는 칸 자신의 직접적인 통제 하에 있었고, 우익 3만호는 칸이 자기 자식들 가운데에서 뽑은 지농의 휘하에 두어졌다.[54] 이때 나타난 부족 집단의 틀이 현재까지 몽골족을 구성하는 여러 집단의 원형이 되었다.[55]
| 좌익 3만호 | 우익 3만호 |
|---|---|
쿠빌라이 칸 (1260–1294년 재위)의 직계 후손인 만두카이는 여덟 살의 다얀 칸을 차하르가 지키고 있던 황실 사당에서 즉위시켰고, 그는 "다얀 칸"이라는 칭호로 알려지게 되었다. 그가 열아홉 살이 되었을 때, 만두카이는 그와 결혼하여 궁정과 군대에 큰 영향력을 행사했다. 그들은 옛 몽골 제국 동부 지역의 몽골 가신들을 재통합했다. 오이라트는 만두카이의 군사적 기량에 의해 패배했고, 동몽골에 대한 통제권을 되찾았다. 바툼몽케와 그의 왕비 만두카이는 1483년, 이스마일 타이시를 상대로 몽골 군대를 이끌었고, 그는 황실의 승리 이후 하미로 도망쳤으며, 그곳에서 다른 무슬림과 투르크-몽골족에게 살해당했다. 다얀 칸의 어머니 시케르는 다시 불려와 태후 (황태후)의 칭호를 받았다. 그러나 그녀는 그 후 오래 살지 못했다. 황실의 권력은 칭기스 칸의 형제 하사르의 후손인 우누볼드(나이볼라드)의 지원을 받았고, 칭기스 칸의 형제들의 후손이 다스리는 부족들은 동맹을 맺었다. 몽골에 남아 있던 네 명의 오이라트 대부분이 항복하고 군대를 제공했다.[7] 오직 투메드의 코오사이가 다얀 칸의 지배를 거부했지만, 결국 패배했다.
이 부부의 가장 중요한 업적은 14세기부터 보르지긴 황제의 통치에 반기를 들었던 호전적인 오이라트를 물리친 것이다. 1495년, 바툼몽케는 명나라의 속국인 삼호위(도인 우리안카이, 우지예드, 푸위 위)를 획득하여 그들을 자신의 육 투멘에 편입시켰다.[8]
다얀 칸은 수많은 적대자를 멸망시키고 몽골을 재통일한 것으로 알려져 있는데, 그의 업적은 (1) 옹기예부의 이스마일 토벌, (2) 오이라트 원정, (3) 우익 3투멘 평정, (4) 울리안하이 해체의 크게 4가지로 나눌 수 있다. 다만, 이 중 (4) 울리안하이 해체는 실제로는 다얀 칸의 손자 보디 알라크 칸의 업적이며 다얀 칸의 업적이 아니다.
다얀 칸의 가장 큰 업적으로 여러 몽골 연대기에 기록된 것은 우익 3 투멘(투메트, 오르도스, 욘시에브)의 평정이다. 이 전역에서 몽골은 두 세력으로 분열되었고, 다얀 칸에게 충성하는 좌익 3 투멘과 다얀 칸에게 반항적인 우익 3 투멘 간의 싸움의 형태가 되었다. 『알탄 칸 전기』는 이를 "두 개의 대 울루스(좌익 3 투멘과 우익 3 투멘)의 불화"라고 표현하고 있다.
오르도스, 투메트, 욘시에브 3부는 각각 만두울룬 칸 시대의 볼후 지논의 세력, 투르겐의 세력, 베구 아르슬란의 세력의 후신이며, 다얀 칸의 치세에는 투메트 부를 호사이 타브난, 오르도스 부를 만드라이 아카라크, 욘시에브 부를 이브라힘 타이시가 각각 다스리고 있었다. 이들 3명은 형식상 다얀 칸의 통치 하에 있으면서도 그 강대한 군사력으로 인해 종종 다얀 칸에게 반항적인 태도를 취했다.
몽골 연대기에 따르면, 어느 날 다얀 칸이 자신의 차남 우르스 볼라트에게 "지논"의 칭호를 부여하고 우익 3 투멘을 통할하게 하려 하자, 이에 반발한 오르도스 부 수장 만드라이와 욘시에브 부 수장 이브라힘이 우르스 볼라트를 살해한 것이 우익 3 투멘의 반란의 계기가 되었다고 한다.
『몽골원류』에 따르면, 다란 테리군에서의 승리 후, 다얀 칸은 "우익 3 투멘을 모두 항복시키고, 6 투멘의 대국민을 모아 평화를 이루고, 주의 팔백실의 신 앞에서 칸의 칭호를 다시 얻었다"고 한다. 그리고 손자 보디 아라크를 후계자로, 바르스 볼라트를 지논으로 정하고, 지금까지의 싸움에서 공적이 있던 자를 칭찬하여 "대달한"의 칭호를 수여했다.[28]
서쪽으로 도망친 만드라이, 이브라힘은 아직 건재하여 다얀 칸과 계속 적대했지만, 우익 3 투멘의 유목민은 대부분 다얀 칸의 통치하에 들어가, 다얀 칸은 몽골의 대부분을 재통일하는 데 성공했다. 다얀 칸은 정복한 여러 부족에게 다시 자신의 여러 아들을 분봉하여, 몽골의 모든 유력 부족이 자신의 혈통을 잇는 황족에 의해 다스려지도록 정했다.
다얀 칸의 일련의 정복 전쟁과 여러 아들 분봉으로 인해 칸을 괴뢰로 하는 "사이트(비 칭기스 계 귀족)"는 자취를 감추고, 다얀 칸의 자손에 의한 몽골 지배가 실현되었다. 다얀 칸의 11명의 아들 중 9명이 자손을 남기는데, 각자는 사위로 들어간 여러 부족의 종전 부족장 위에 군림하는 영주가 되어, 20세기에 이르기까지 몽골 귀족 가문으로서 전 몽골에서 번영하게 된다. 몽골에 현존하는 칭기스 칸의 후예는 모두 다얀 칸의 자손이다.
2. 7. 투메드와의 전투
1508년 다얀 칸은 투메드부를 상대로 출정했다. 다얀 칸은 아들 울루스 볼라드를 투메드부로 보냈으나 울루스 볼라드는 살해되었다. 울루스 볼라드 살해 후 우익 3투멘을 정벌하기로 결정한 다얀 칸은 투메드의 호사이 타부낭과 처음으로 싸웠다. 몽골원류에 따르면, 울루스 볼라드의 죽음을 알게 된 다얀 칸은 우익 3투멘을 정복하기 위해 나섰지만, 옹곤 산 계곡과 투르겐 강 일대에서 누군가의 소몰이 소리를 적의 공격으로 오해하고 퇴각했다 한다.다얀은 처음에는 투르겐 강에서 패배하였으나, 1510년 다얀 칸의 군대는 달란테리군에서 우익 3투멘을 격파했다. 오르도스부의 지도자 만돌라이는 죽임을 당했고, 이부라이는 쿠케노르로 도주하여 1533년까지 활동하였다. 다얀은 우익 3투멘을 노예로 만들라는 조언을 거부하고, 1513년에 바르소볼로드를 지농(晉王)으로 임명했다. 다얀은 달란테리군 전투에 참여한 모든 군대를 타르한(세금 면제자)로 임명했다.[45] 이어 우량카이의 투멘들을 해산시키고 우익 지농의 지휘를 받게 했다. 이 전투를 통해 바르스 볼로드와 그의 후손들이 오르도스 등 서부 3만호를 기반으로 발전할 수 있는 기틀이 마련되었다.[50]
가하이 에르순 전투에서 패배한 다얀 칸은 퇴각하여 전열을 재정비하고, 새롭게 온류트에 속하는 아바가 부, 홀친 부를 아군으로 끌어들여, 이번에는 다란 테리군에서 우익 3투먼 군을 맞이했다. 《몽골원류》에 따르면 다얀 칸 군에서는 홀친의 불하이 바토르 타이, 울리안하이의 바토르 바야하이, 자루트의 사인 차키자, 5 오토크 할하의 바가순 타브난, 케시크텐의 바토르 오롬의 다섯 명이 선봉으로 나섰고, 투메트 군에는 할하 군이, 융셰부 군에는 차하르 군이, 오르도스 군에는 울리안하이 군이 각각 대치했다고 한다.
전투 중반에 오르도스 군은 바이추후르 다르한 등의 돌격으로 울리안한 군을 양분하여 우세했으나, 몽게크라는 기수가 바르스 볼라트가 분전하는 것을 보고 이에 투항했고, 이를 계기로 우익 3투먼 군은 열세에 놓여 최종적으로 패주했다. 몽골 연대기에서는 이때 만드라이와 이브라힘이 살해되었다고 하지만, 실제로는 두 사람은 잔존 세력을 이끌고 서쪽으로 도망쳐 최종적으로 코코 노르(칭하이) 지방에 정착했다.[27]
다란 테리군 전투의 연대에 관해서는, 《알탄 칸 전》의 "흰 말의 해(1510년)"와 《구변고》, 《변정고》와 같은 한문 사료의 "정덕 4년(1509년)"이라는 두 가지 기록이 있다. 그러나 《명실록》에는 정덕 4년에 이브라힘이 오르도스 지방에 나타나 그 후 더욱 서쪽으로 이주해 갔다는 기록이 있는데, 이것이 다란 테리군에서 패하여 패주하는 이브라힘의 발자취로 생각된다. 이 때문에 다란 테리군 전투는 이브라힘이 오르도스 지방에 나타나기 직전, 1509년 가을 무렵의 일로 추정된다.
2. 8. 개혁
다얀 칸은 에센 타이시 사후 형성되기 시작한 6대 부락을 아들들에게 분봉하여 6만호 체제를 확립했다. 6만호는 차하르, 할하, 우량하이, 오르도스, 융셰부, 투메드로 구성되었으며, 좌익 3만호와 우익 3만호로 나뉘었다.[53] 좌익 3만호는 칸의 직접 통제 하에, 우익 3만호는 칸의 아들 중 선발된 지농의 휘하에 있었다.[54] 이 부족 집단의 틀은 현재까지 몽골족을 구성하는 여러 집단의 원형이 되었다.[55]| 구분 | 구성 |
|---|---|
| 좌익 3만호 | 차하르, 할하, 우량하이 |
| 우익 3만호 | 오르도스, 융셰부, 투메드 |
사강 세첸에 따르면 바트뭉흐 다얀 칸은 새로운 세금 제도를 도입하여 몽골 유목민들의 가축 수를 늘렸다.[56]
쿠빌라이 칸의 직계 후손인 다얀 칸은 여덟 살에 황실 사당에서 즉위하여 "다얀 칸"이라는 칭호를 얻었다. 열아홉 살에 만두카이와 결혼하여 궁정과 군대에 큰 영향력을 행사하며 옛 몽골 제국 동부 지역의 몽골 가신들을 재통합했다. 오이라트는 만두카이의 군사적 기량에 패배했고, 동몽골에 대한 통제권을 되찾았다. 1483년, 다얀 칸 부부는 이스마일 타이시를 상대로 승리하여 하미로 도망치게 했다. 다얀 칸의 어머니 시케르는 태후(황태후) 칭호를 받았으나 곧 사망했다. 황실 권력은 칭기스 칸의 형제 하사르의 후손 우누볼드의 지원을 받았고, 칭기스 칸 형제들의 후손 부족들과 동맹을 맺었다. 몽골에 남아 있던 네 명의 오이라트 대부분이 항복하고 군대를 제공했다.[7] 투메드의 코오사이가 다얀 칸의 지배를 거부했지만 결국 패배했다.
다얀 칸 부부의 가장 큰 업적은 14세기부터 보르지긴 황제의 통치에 반기를 들었던 오이라트를 물리친 것이다. 1495년, 다얀 칸은 명나라의 속국인 삼호위(도인 우리안카이, 우지예드, 푸위 위)를 획득하여 자신의 육 투멘에 편입시켰다.[8]
다얀 칸은 동몽골을 6개의 투멘(만인대)으로 재편했다.
| 구분 | 구성 |
|---|---|
| 좌익 | 할하, 차하르, 오이라트 |
| 우익 | 오르도스, 튀메드, 융셰예부 (아수드 및 카르친 포함) |
이들은 군사 조직이자 부족 행정 기구였다. 북부 할하인과 오이라트는 각각 동부 내몽골의 남부 할하인과 삼호위의 도인 오이라트에 속했다. 북부 오이라트족은 1538년 반란 실패 후 분열되어 대부분 북부 할하에 병합되었다. 다얀 칸 또는 그의 후계자들은 동몽골이 바르가 몽골을 항복하도록 강요했다. 다얀 칸은 6 투멘을 자신의 아들들과 사위들에게 분할하여 분권화된 보르지긴 통치 체제를 만들었으며, 이는 1세기 동안 국내 평화와 대외 확장을 보장했다. 린단 칸(1604–34) 통치 시대까지 칭기스 가문 내 내전은 알려지지 않았다.
『몽골원류』에 따르면, 다란 테리군에서의 승리 후 다얀 칸은 우익 3 투멘을 항복시키고 6 투멘의 대국민을 모아 평화를 이루고, 주의 팔백실의 신 앞에서 칸의 칭호를 다시 얻었다. 손자 보디 아라크를 후계자로, 바르스 볼라트를 지논으로 정하고, 공적이 있던 자에게 "대달한" 칭호를 수여했다.[28]
서쪽으로 도망친 만드라이, 이브라힘은 다얀 칸과 계속 적대했지만, 우익 3 투멘 유목민 대부분은 다얀 칸 통치하에 들어가 몽골 대부분을 재통일했다. 다얀 칸은 정복한 부족들에게 아들들을 분봉하여, 몽골의 모든 유력 부족이 자신의 혈통을 잇는 황족에 의해 다스려지도록 했다.
다얀 칸의 정복 전쟁과 아들 분봉으로 칸을 괴뢰로 하는 "사이트(비 칭기스 계 귀족)"는 사라지고, 다얀 칸 자손에 의한 몽골 지배가 실현되었다. 다얀 칸의 11명의 아들 중 9명이 자손을 남겨 각자 사위로 들어간 부족의 종전 부족장 위에 군림하는 영주가 되었고, 20세기까지 몽골 귀족 가문으로서 전 몽골에서 번영했다. 몽골에 현존하는 칭기스 칸 후예는 모두 다얀 칸 자손이다.
다얀 칸은 오랫동안 분열 상태에 있던 몽골 고원의 여러 부족을 재통일하여 6개의 투멘(만인대)으로 재편성했다. 이 6개의 투멘은 많은 몽골 연대기에서 "다얀 칸의 6 투멘"으로 불린다. "6 투멘" 개념은 몽골인들 사이에 널리 받아들여져 17세기 몽골 연대기에서는 이 시대 정권을 "6 투멘 몽골국(ǰirγurγan tümen Mongγol ulusmn)"이라고 표현하기도 한다.
"다얀 칸의 6 투멘"은 좌익(차하르, 할하, 울리안하이)과 우익(오르도스, 투메트, 융예부)으로 분류되며, 전자를 "좌익 3 투멘(ǰegün γurban tümenmn)", 후자를 "우익 3 투멘(baraγun γurban tümenmn)"이라고 칭한다.
몽골 연대기 《실라 토지》에는 다얀 칸의 6 투멘을 칭송하는 "6 투멘 찬가"가 수록되어 있다. 이 "6 투멘 찬가"는 오르도스 시에젠 호로의 칭기즈 칸 묘에도 "행복한 연회 의식(Qutuγtu qurim-un tügelmn)"으로 전해져 몽골 각 지방에서 다양하게 불려왔다.
2. 9. 후계 분쟁
다얀 칸이 1523년 또는 1543년에 사망하면서 후계자 문제가 발생했다. 장남 투루 볼라드는 1523년에 이미 사망한 상태였다.[52]당시 21세였던 투루 볼라드의 맏아들 보디 알락이 정당한 후계자였으나, 다얀 칸의 3남이자 우익 3만호의 수장이었던 바르수 볼라드가 칸위를 계승했다. 그러나 보디 알락은 좌익 3만호의 지지를 받아 바르수 볼라드를 몰아내고 칸위를 되찾았다. 이 모든 일은 1523년에 일어난 것으로 추정된다.[52]
다얀 칸은 몽골 동부의 6개 부족을 정복하고 아들들을 유력 부족장의 사위로 보내 그곳의 지도자로 정착시켰다. 이러한 분봉 정책은 1세기 뒤 몽골 고원의 재분열을 야기했지만, 1세기 동안 보르지긴 가문의 안정적인 통치를 확립하는 데 기여했다.
3. 가족
다얀 칸은 만두하이 카툰, 구시, 짐스게네와 결혼했다.[35][36][37] 그의 아들들은 각 부족의 지도자가 되었다. 알탄 칸과 리그단 칸과 같은 몽골 고원의 많은 왕자들이 그의 후손이었다. 명나라의 중국 연대기 작가들은 그를 몽골 제국의 옛 영광을 회복한 성스러운 황제로 여겼다.
| 부인 | 자녀 |
|---|---|
| 만두하이 카툰 | |
| 짐스게네 | |
| 구시 |
3. 1. 만두카이 카툰과의 사이에서 얻은 자식들
만두카이 카툰과의 사이에서 7명의 아들을 얻었다.[57]- 맏아들: 투루 볼라드(또는 투루 바이호, 철력파호)[58] 올로스 볼라드와 쌍둥이 형제.
- 둘째 아들: 올로스 볼라드(또는 올로스 타이지, 올로스 바이호)[59] 투루 볼라드와 쌍둥이 형제.
- 셋째 아들: 바르수 볼라드 칸(바르수 볼라드, 바르수孛羅). 아르소 볼라드와 쌍둥이 형제. 달란 테리군 전투 이후 우익 3투멘을 지배하는 지농으로 임명되었다. 다얀 칸의 사후 장손 보디 알락 칸이 어리다는 이유로 카안의 직위에 올랐다.[60] 오르도스부, 투메드부의 선조.
- 넷째 아들: 아르소 볼라드(또는 아르소 홍타이지, 아르소발라드)[61] 바르수 볼라드와 쌍둥이 형제.
- 다섯째 아들: 오치르 볼라드(아르소 볼라드, 아적뢰대길, 와치르볼라드)[57] 또는 우다 발라드[62] 알초 볼라드와 쌍둥이 형제
- 여섯째 아들: 알초 볼라드(아르추 볼라드, 아륵초발라드)[57] 또는 나리불라 타이지, 엘 보오라[63] 오치르 볼라드와 쌍둥이 형제
- 일곱째 아들: 알 볼라드(아르볼라드) 또는 알 보고라[57] 또는 나리불라 타이지
다만, 몽골 연대기에는 다얀 칸의 여러 아들들이 쌍둥이로 태어났다고 하지만, 만두하이는 3쌍 또는 4쌍의 쌍둥이를 연달아 출산하게 되므로 쌍둥이로 태어났다는 것은 의문시된다.[35]
3. 2. 구세이 카툰에게서 얻은 자식들
에게서 얻은 자식들은 다음과 같다.[57]- 여덟째 아들: 가로도(格哷迪) 또는 가로도 타이지(格哷圖台吉, 克列兔台吉), 차한 몽케(察罕孟克)라고도 불렸다. 다얀 칸의 여러 아들 중에서 유일하게 자녀가 없어 봉토를 받지 못했다.
- 아홉째 아들: 칭 타이지(稱台吉, 成台吉)[57] 또는 가로 볼라드(格哷博羅特) 또는 게겐 몽케(格根孟克)라고도 불렸다. 8오토크 차하르에 속하는 타타르 오토크를 영유했다.
3. 3. 오로고드부의 사모르 타이호와의 사이에서 얻은 자식들
게레센제 잘랄(Гэрсэндзэ жалайр)[57]은 외할하부의 4칸부의 선조가 되었다.막내아들 오바산자 칭타이지(烏巴撒察青台吉, 鄂不錫衮青台吉)는 칭타이지(青台吉) 또는 오바산자 타이지(五八山只台吉)로도 불렸다.[57]
4. 평가 및 영향
다얀 칸에 대한 연대는 사료에 따라 크게 달라 많은 몽골사학자들을 괴롭혀 왔다. 특히 일본 동양사학회에서는 와다 기요시, 하기와라 준페이, 사토 오사무, 오카다 히데히로와 같은 인물들이 다얀 칸의 연대에 대해 각기 다른 설을 주장했던 시기가 있었으며, 이를 "다얀 칸 논쟁"이라고도 부른다.[32]
하지만 이 "다얀 칸 논쟁" 이후 내몽골에서는 새롭게 『알탄 칸 전』이라는 중요 사료가 발견되었고, 중국의 몽골사학자들에 의해 『알탄 칸 전』에 기초한 새로운 학설이 제창되었다. 현재는 1473년/1474년 출생, 1479년/1480년에 7세로 즉위, 1516년/1517년에 44세로 사망했다는 설이 널리 받아들여지고 있다.[33]
한편, 다얀 칸의 통치 방식과 정책에 대한 부정적인 평가도 존재한다. 《실라・토지》의 「6 투멘 찬가」에서는 욘시예브 부족을 "학문 있는 성자를 부르니/옛날에 자신의 힘을 다하고/산유(쿠미스)의 얇은 껍질/타락(요구르트)의 효모가 되었네"라고 묘사하며, 그들의 쇠퇴와 무력함을 풍자적으로 표현하고 있다.[1]
4. 1. 긍정적 평가
다얀 칸에 관한 연대는 사료에 따라 크게 달라 많은 몽골사학자들을 괴롭혀 왔다. 특히 일본 동양사학회에서는 와다 기요시, 하기와라 준페이, 사토 오사무, 오카다 히데히로와 같은 인물들이 다얀 칸의 연대에 대해 각기 다른 설을 주장했던 시기가 있었으며, 이를 "다얀 칸 논쟁"이라고도 부른다.[32]하지만 이 "다얀 칸 논쟁" 이후 내몽골에서는 새롭게 『알탄 칸 전』이라는 중요 사료가 발견되었고, 중국의 몽골사학자들에 의해 『알탄 칸 전』에 기초한 새로운 학설이 제창되었다. 현재는 1473년/1474년 출생, 1479년/1480년에 7세로 즉위, 1516년/1517년에 44세로 사망했다는 설이 널리 받아들여지고 있다.[33]
4. 2. 부정적 평가
다얀 칸은 몽골 제국의 부흥을 이끌었지만, 그의 통치 방식과 정책에 대한 부정적인 평가도 존재한다. 특히, 욘시예브 부족과 관련된 역사적 기록에서 비판적인 시각을 찾아볼 수 있다.《실라・토지》의 「6 투멘 찬가」에서는 욘시예브 부족을 "학문 있는 성자를 부르니/옛날에 자신의 힘을 다하고/산유(쿠미스)의 얇은 껍질/타락(요구르트)의 효모가 되었네"라고 묘사하며, 그들의 쇠퇴와 무력함을 풍자적으로 표현하고 있다.[1] 이는 다얀 칸의 통치 아래에서 욘시예브 부족이 겪었던 어려움을 간접적으로 드러낸 것으로 해석될 수 있다.
욘시예브 부족은 서방 출신으로, 베그 아르슬란이 이끌던 부족의 후신이었다. 이후 하라친과 욘시예브(그리고 아스트)로 분할되었는데, 하라친은 바르스 보라트의 아들 보디다라가, 욘시예브는 알 보라트가 계승했다. 이러한 분열은 다얀 칸의 통치 기간 동안 부족 간의 갈등과 경쟁이 심화되었음을 보여주는 사례로 볼 수 있다.
5. 다얀 칸 연대 논쟁
다얀 칸에 관한 연대는 사료에 따라 크게 달라 많은 몽골 사학자들을 괴롭혀 왔다. 특히 일본 동양사학회에서는 와다 기요시, 하기와라 준페이, 사토 오사무, 오카다 히데히로와 같은 인물들이 다얀 칸의 연대에 대해 각기 다른 설을 주장했던 시기가 있었으며, 이를 "다얀 칸 논쟁"이라고도 부른다. 이 중 하기와라 설과 사토 설은 몽골 연대기가 기록하는 "다얀 칸"은 사실 바투 몽케와 바얀 몽케라는 두 인물의 업적을 합친 것이라는 설이지만, 이는 한역 『몽고원류』의 오역에 기인한 것이며 성립되지 않는다고 오카다 히데히로가 주장하고 있다.[32]
하지만 "다얀 칸 논쟁" 이후 내몽골에서는 새롭게 『알탄 칸 전』이라는 중요 사료가 발견되었고, 중국의 몽골사학자들에 의해 『알탄 칸 전』에 기초한 새로운 학설이 제창되었다. 현재는 1473년/1474년 출생, 1479년/1480년에 7세로 즉위, 1516년/1517년에 44세로 사망했다는 설이 널리 받아들여지고 있다.[33]
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例えば、ブヤンデルゲルはウハート・ハーン(順帝トゴン・テムル)からダヤン・ハーンに至る北元時代の帝系について考察し、(1)トゴン・テムル,(2)アユルシリダラ,(3)エルベク・ハーン,(4)ハルグチュク・ドゥーレン・テムル・ホンタイジ,(5)アジャイ・タイジ,(6)アクバルジ晋王,(7)ハルグチュク・タイジ,(8)バヤン・モンケ・ボルフ晋王,(9)ダヤン・ハーンという系図を想定している。
[16]
문서
「エキノコックスに感染していた」の原語はbetegitei boluγsan。この時、サイハイは大きな銀の盆の底に穴が空くまで擦り、バトゥ・モンケを癒やしたという（岡田2004,p.220）。
[17]
문서
明軍が威寧海子で闘った相手はダヤン・ハーンであると明言されているわけではないが、『明実録』に記録されるこの戦いの描写と『アルタン・トブチ』が記す即位直後のダヤン・ハーンとヒタイ(漢人)軍との戦いの描写が非常によく似ていることから、これはダヤン・ハーン軍と明軍の戦闘であると考えられている(Buyandelger2001,pp.1-5)。
[18]
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漢文史料に全く記載がないことからマンドゥフイ・ハトゥンの存在自体を否定する意見もあるが、井上治はこのような意見を批判し、実際にハーンの即位に大きな権限を有していたジュンゲン・ハトゥンなどの例を挙げている
[19]
문서
『明孝宗実録』弘治元年五月乙酉には「先是、北虜小王子率部落潜住大同近辺、営亘三十餘里、勢将入寇。至是、奉番書求貢、書辞悖慢、自称大元大可汗……」と記されており、明朝はあくまで「小王子(バトゥ・モンケ)」による「自称」と扱っている。
[20]
문서
比較的早い段階に編纂された『アルタン・ハーン伝』では「ダユン・ハーンdayun qaγan」とも表記されている。このため、烏蘭はまず大元(dai-ön)がdayunに変化し、その後母音調和によってdayunがdayanに変化したのだと論じている(吉田1998,pp.228)。
[21]
문서
例えば、『シラ・トージ』は『蒙古源流』が「大元ウルスdayan ulusを支配するように」と記す箇所を「全てdayan bügüdeを支配するように」と書き直している。これは、『シラ・トージ』が編纂された頃既にdayan ulusの本来の意味は忘れられていたために、dayanが「全て」を意味する単語であるということを強調するためbügüdeという単語が付け加えられたのであろう
[22]
문서
ダヤン・ハーンによるイスマイル討伐が成化19年（1483年）にあったということは、『明憲宗実録』成化十九年五月壬寅「虜酋亦思馬因為迤北小王子敗走。所遺幼雅、朶顔三衛携往海西易軍器、道経遼東」という記述から確かめられる。また、「ゴルラス」も「朶顔三衛」もオンリュート(チンギス・カン諸弟の後裔の総称)に属する部族であり、ダヤン・ハーンによるイスマイル討伐はオンリュート諸部族と共同で行われたもので、戦いの地もオンリュートの地に近い遼東方面ではないかと考えられている（和田1959,pp.442-444）。
[23]
문서
2004
[24]
문서
ダヤン・ハーンとオイラトの協力関係については『明憲宗実録』成化二十年三月己酉「瓦剌虜酋克失欲与迤北小王子連和、俟秋高馬肥、擁衆入寇、不可不備」/『明憲宗実録』成化二十年夏四月辛酉「迤北虜酋克失遣人招降諸夷及朶顔三衛都督阿児乞台等、亦遣使察歹等上書告急言、克失与小王子連和、約東行掠。其部落将大挙入寇窃見」といった史料が、イスマイルとオイラトの連合については『明憲宗実録』成化二十二年二月己卯「……但聞、虜酋亦思馬因与瓦剌連和、欲犯瓜・沙二州」/『明憲宗実録』成化二十二年秋七月壬申「虜酋瓦剌克舎並亦思馬因已死、両部人馬散処塞下。而克舎部下立其弟阿沙亦為太師、阿沙之弟曰阿力古多者、与之有隙、率衆至辺、欲往掠」といった史料がある（和田1959,pp.445-448）
[25]
문서
「先代ハーンの寡婦が幼い新ハーンを箱に載せドルベン・オイラトに出陣した」という状況は小ハトン・サムル太后とマルコルギス・ハーンのものと全く同じであること、同時代の漢文史料では小王子（ダヤン・ハーン）と瓦剌（オイラト）が友好関係にあると記されていることなどから、本来は小ハトン・サムル太后の逸話であったものを混同したものと推測されている。
[26]
문서
『蒙古源流』ではマンドゥフイ・ハトゥンは7歳のダヤン・ハーンと結婚した時の年齢が33歳であったとされるが、そのような年齢でありながらダヤン・ハーンとの間に7人の男子と1人の女子の計8人の子女を儲けたとされることでマンドゥフイ・ハトゥンの年齢にも疑問が指摘されている。この8人の子女の内訳を見ると、1人の女性から3組あるいは4組の双子が続いて生まれると言われていることも俄かには信じられないことで何らかの操作がなされていることは間違いないと疑問視されている。このことに関して森川哲雄は、マンドゥフイ・ハトゥンの方が年齢がはるかに高いのに8人の子が生まれたという不自然性を合理化させようとしたのかもしれないとしている。さらに森川はマンドゥフイ・ハトゥンの子女8人を含めたダヤン・ハーンの諸子の誕生年には諸説あり、重要な事実が隠蔽されている可能性があることも指摘している。
[27]
문서
以上の文章は『蒙古源流』の記述に拠る。また、『アルタン・ハーン伝』はこの戦いについて、「ウイグドの悪人をダラン＝テリグンという地で打ち負かし/灰のように吹き飛ばし、塵のように散らし/真に仇敵を衰えさせ/オルドス＝トゥメンを降して戻り、無事に下営した」と表現している
1998
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2004
[29]
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また、モンゴル年代記にはこの表現を省略した「6トゥメン国（ǰirγurγan tümen ulus）」、「6トゥメンのモンゴル（ǰirγurγan tümen Mongγol）」、「6トゥメンの大国（ǰirγurγan tümen yeke ulus）」といった言い方も見られる
1972
[30]
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「ダヤン・ハーンの6トゥメン」については岡田英弘「ダヤン・ハーンの6万人隊の起源」（岡田2010,pp.299-307に所収）に詳しい。但し、この論文が主張する各トゥメン（万人隊）の起源について、近年中国の学者を中心に反論が為されている。
[31]
문서
但し、内容的には『シラ・トージ』の「6トゥメン讃歌」よりもオルドスの「幸いある宴の儀式」の方が分量が豊富である
2007
[32]
문서
萩原・佐藤説は漢訳版『蒙古源流』に「バトゥ・モンケの弟バヤン・モンケ」と記されるのに従ってバトゥ・モンケとバヤン・モンケ兄弟がダヤン・ハーンになったとするが、この記述はモンゴル語から漢語に翻訳する時に生じた誤訳であり、実際には「バヤン・モンケの息子バトゥ・モンケ」と記されている
2010
[33]
문서
例えば、中国では『蒙古族簡史(1985)』や『蒙古族通史(1991)』といった概説書にこの説が採用されている
1998
[34]
문서
『蒙古源流』は『シラ・トージ』と紀年が同じなため、省略する。また、『蒙古源流』と『シラ・トージの紀年は元来十二支だけで記されていたものに、後から十干を加えたものであるため、それぞれ年が12年ずつずれている。
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蒙古源流
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